Rehefa tonga ny fotoana amin'ny Desambra, avohazo noelyapetraka eo anoloan'ny tranobe ara-barotra, trano fandraisam-bahiny ary trano birao any amin'ny tanàna sinoa maro.Miaraka amin'ny lakolosy, satroka Krismasy, stockings ary sarivongan'i Dadabe Noely mipetraka eo amin'ny serfa serfa, dia mampita ny hafatra izy ireo fa akaiky ny Krismasy.
Na dia fety ara-pivavahana aza ny Krismasy, dia lasa anisan'ny kolontsaina malaza any Shina izy io ankehitriny.Noho izany, inona ny tantaran'ny hazo krismasy, singa fototra amin'ny haingo Krismasy?
Avy amin'ny fanompoam-pivavahana amin'ny hazo
Mety efa nanana traikefa nandeha irery tao anaty ala mangina ianao tamin'ny maraina na amin'ny takariva, izay vitsy ny olona mandalo, ary mahatsapa fiadanana miavaka.Tsy irery ianao amin'ity fahatsapana ity;Hitan’ny olombelona hatry ny ela fa afaka mitondra fiadanana anaty ny rivotry ny ala.
Amin'ny fiandohan'ny sivilizasiona olombelona, ny fahatsapana toy izany dia hitarika ny olona hino fa ny ala na ny hazo sasany dia manana toetra ara-panahy.
Vokatr’izany, dia tsy fahita maneran-tany ny fivavahana amin’ny ala na hazo.Ny toetra "Druid", izay miseho amin'ny lalao video sasany ankehitriny, dia natao ho "ilay olon-kendry mahalala ny hazo oaka".Mpitondra fivavahana tamin’ny fivavahana tany am-boalohany izy ireo, ka nitarika ny olona hivavaka amin’ny ala, indrindra fa ny hazo oaka, nefa koa mampiasa ny anana vokarin’ny ala mba hanasitranana ny olona.
Ny fivavahana amin'ny hazo dia naharitra nandritra ny taona maro, ary ny niandohan'ny fomban'nyhazo noelytena azo tsoahina amin'io.Ny fomban-drazana Kristiana fa ny hazo krismasy dia vita amin'ny hazo coniferous maintso mitovitovy amin'ny cones, toy ny fir, dia niainga tamin'ny "fahagagana" tamin'ny 723 AD.
Tamin’izany fotoana izany, i Masindahy Boniface, olo-masina, dia teo am-pitoriana tany amin’ny toerana antsoina ankehitriny hoe Hesse, any afovoan’i Alemaina, rehefa nahita andian’olona teo an-toerana nandihy teo amin’ny hazo oaka tranainy iray izay noheverin’izy ireo ho masina ary saika hamono zaza iray sy hanao sorona izany ho an’i Thor. ilay andriamanitry ny kotrokorana Norse.Rehefa avy nivavaka i Md Boniface, dia nanopy ny famaky ary nanapaka ilay hazo tranainy antsoina hoe “Donal Oak” tamin’ny famaky iray monja, tsy vitan’ny hoe nanavotra ny ain’ilay zaza, fa nanaitra ny mponina teny an-toerana sy nampiova azy ireo ho Kristianina.Nozaraina ho hazo fisaka ilay hazo oaka tranainy izay nokapaina ary lasa akora ho an’ny fiangonana, raha ny hazo kypreso kely nitombo teo akaikin’ilay foto-kazo kosa noheverina ho marika masina vaovao noho ireo toetrany maitso maitso.
Avy any Eoropa mankany amin'izao tontolo izao
Sarotra ny hamaritana raha azo raisina ho toy ny prototype amin'ny hazo krismasy ity fir ity;fa tsy tamin'ny 1539 no voalohanyhazo noelyeo amin’izao tontolo izao, izay mitovitovy amin’ilay ankehitriny, dia niseho tany Strasbourg, any akaikin’ny sisin-tanin’i Alemaina sy Frantsay ankehitriny.Ny haingon-trano mahazatra indrindra amin'ny hazo, baolina amin'ny loko isan-karazany, lehibe na kely, angamba avy amin'ny folklore portogey tany am-piandohan'ny taonjato faha-15.
Tamin'izany fotoana izany, ny moanina kristiana portogey sasany dia nanamboatra jiro miloko volom-boasary amin'ny alàlan'ny fanosehana voasary, mametraka labozia kely ao anatiny ary manantona azy ireo amin'ny sampan-droa amin'ny alin'ny Krismasy.Ireo asa vita tanana ireo dia ho lasa haingon-trano ho an'ny hetsika ara-pivavahana, ary amin'ny alàlan'ny toetra maitso maitso amin'ny laurel amin'ny vanim-potoana rehetra, dia ho fanoharana ho an'ny fanandratana an'i Maria Virjiny.Fa tany Eoropa tamin'izany fotoana izany, ny labozia dia rendrarendra izay tsy takatry ny olon-tsotra.Noho izany, ivelan'ny monasitera, ny fitambaran'ny jiro voasary sy labozia dia tsy ela dia nihena ho baolina miloko vita amin'ny hazo na metaly.
Heverina ihany koa anefa fa tian’ny Poloney fahiny ny nanapaka sampan-kazo kypreso sy nanantona azy tao an-tranony ho haingon-trano, ary nampifandray zavatra toy ny paoma, mofomamy, voanjo ary baolina taratasy tamin’ny rantsankazo mba hivavaka amin’ireo andriamanitry ny fambolena. mba hahazoana vokatra tsara amin’ny taona ho avy;
ny haingon-trano amin`ny hazo krismasy dia absorption sy ny fampifanarahana ny fomba amam-panao Folk.
Tany am-piandohan'ny hazo krismasy, ny fampiasana ny haingo Krismasy dia fanao ara-kolontsaina izay an'ny tontolo miteny alemà irery ihany.Noheverina fa hamorona "Gemuetlichkeit" ilay hazo.Io teny alemà io, izay tsy azo adika marina amin’ny teny sinoa, dia manondro rivo-piainana mafana izay mitondra fiadanana anaty, na fahatsapana fahasambarana tonga amin’ny rehetra rehefa mifankatia ny olona.Nandritra ny taonjato maro dia nanjary mariky ny Krismasy ny hazo krismasy ary nampidirina tao amin'ny kolontsaina malaza na dia any amin'ny firenena sy faritra ivelan'ny faribolana ara-kolontsaina kristiana aza.Ny hazo krismasy goavam-be napetraka eo akaikin'ny toerana fizahan-tany sasany dia atolotry ny mpitari-dalana ho toy ny mari-pamantarana ara-potoana.
Ny olana ara-tontolo iainana amin'ny hazo krismasy
Saingy niteraka fanamby ho an'ny tontolo iainana ihany koa ny lazan'ny hazo krismasy.Ny fampiasana hazo krismasy dia midika hoe manapaka ny ala misy hazo coniferous maniry voajanahary, izay matetika hita any amin'ny toerana mangatsiaka kokoa ary tsy mitombo haingana.Ny fangatahan'ny hazo krismasy dia nahatonga ny fahatapahan'ny ala konifera amin'ny tahan'ny mihoatra lavitra noho ny fahasitranana voajanahary.
Rehefa levona tanteraka ny ala coniferous voajanahary, dia midika izany fa ny zavamananaina hafa rehetra miankina amin'ny ala, anisan'izany ny biby isan-karazany, ny zavamaniry ary ny holatra, dia ho faty na hiala miaraka aminy.
Mba hanamaivanana ny fangatahana hazo krismasy sy ny fanimbana ny ala voajanahary voajanahary, ny mpamboly sasany any Etazonia dia nanamboatra "fambolena hazo krismasy", izay hazo vita amin'ny hazo vita amin'ny hazo iray na roa izay mitombo haingana.
Ireo hazo krismasy ambolena artifisialy ireo dia afaka mampihena ny fandripahana ala voajanahary, nefa koa mamorona ala "maty", satria biby vitsy dia vitsy no misafidy ny hipetraka amin'ny karazana ala tokana toy izany.
Ary, toy ny hazo krismasy avy amin'ny ala voajanahary, ny dingan'ny fitaterana ireo hazo nambolena ireo avy any amin'ny toeram-pambolena (ala) mankany amin'ny tsena, izay hitondran'ireo olona mividy azy ireo hody, dia miteraka entona karbônina manaitra.
Hevitra iray hafa hisorohana ny fanimbana ny ala voajanahary voajanahary dia ny famokarana hazo krismasy artifisialy any amin'ny orinasa mampiasa fitaovana azo averina, toy ny alimo sy plastika PVC.Saingy ny tsipika famokarana toy izany sy ny rafi-pitaterana miaraka aminy dia handany angovo betsaka.Ary, tsy toy ny hazo tena izy, ny hazo krismasy artifisialy dia tsy azo averina amin'ny natiora ho toy ny zezika.Raha toa ka tsy tsara ny rafitra fanasarahana sy fanodinana fako, ny hazo krismasy artifisialy izay ariana aorian'ny Krismasy dia midika fako be dia be izay sarotra simba ho azy.
Angamba ny fananganana tambajotran'ny serivisy fanofana mba hahazoana antoka fa azo averina amin'ny alàlan'ny fanofana azy ireo hazo krismasy artifisialy fa tsy hividianana azy ireo dia vahaolana mahomby.Ary ho an'ireo izay tia ny tena conifers toy ny hazo Krismasy, ny sasany nambolena manokana coniferous bonsai afaka maka ny toeran'ny hazo krismasy nentim-paharazana.
Raha ny marina, ny hazo voakapa dia midika ho fahafatesana tsy azo ivalozana, mitaky ny olona hanapaka hazo bebe kokoa mba hamenoana ny toerany;fa ny bonsai dia mbola zavamananaina afaka mijanona amin'ny tompony ao an-trano mandritra ny taona maro.
Fotoana fandefasana: Dec-05-2022